W pewnym momencie po pogrzebie – najczęściej po upływie około 6 miesięcy od pochówku wystawiamy pomnik na cmentarzu. Wiele osób do tego się ogranicza, później już jedynie odwiedza od czasu do czasu grób i ustawia znicze. Miejsce pochówku jest przez nas sprzątane najczęściej jedynie przed zbliżającym się dniem wszystkich świętych […] Kiedy postawić nagrobek? Tradycję stawiania nagrobków jest praktykuje się w wielu kręgach kulturowych od dawien dawna. Po śmierci bliskiej osoby chcielibyśmy jak najprędzej uczcić jej pamięć stawiając nagrobek. Istnieje wiele różnych przekonań, dotyczących terminu stawiania nagrobka. Kiedy postawić nagrobek i zamówić usługę u kamieniarza? Odpowiedź znajdą Państwo w naszym artykule. Po jakim czasie od pogrzebu można postawić pomnik? Nie da się jednoznacznie stwierdzić, jaki termin jest odpowiedni na postawienie nagrobka po pochówku. Istnieje jednak pogląd, iż powinno się to zrobić przed pierwszą rocznicą śmierci zmarłej osoby, a najwcześniej po miesiącu od pogrzebu. Montaż nagrobka zależy od dwóch zasadniczych czynników – daty pogrzebu oraz pogody. Nie zalecamy jednak stawiania pomnika zbyt wcześnie po pochówku. Dlaczego? Odpowiedź znajdziesz poniżej. Potrzebny czas: 5 min.. Kiedy można postawić pomnik po pogrzebie? Data pogrzebu a montaż nagrobka Większość zakładów kamieniarskich zaleca stawianie pomników po upłynięciu co najmniej 6 miesięcy od daty pogrzebu. Związane jest to z tzw. osiadaniem grobu po pogrzebie. Podczas kopania grobu ziemia zostaje spulchniona, potrzebuje więc czasu, aby się odpowiednio ułożyć. Jeśli zdecydujemy się postawić nagrobek po pogrzebie przed upływem pół roku, grób może się zapaść, a postawiony pomnik może ulec zniszczeniu. Dlatego też nagrobki zamontowane przed upłynięciem okresu 6 miesięcy raczej nie podlegają gwarancji. Dotyczy to przede wszystkim grobów ziemnych. Problem znika, jeśli grób jest podpiwniczony. Wówczas można stawiać pomnik nawet kilka dni po pogrzebie. Groby murowane nie stanowią tutaj przeszkody do stawiania nagrobka i nie powinno później dojść do żadnych przechyłów, czy osunięć. Pogoda jest istotna Pogoda ma istotny wpływ na termin stawiania pomnika. Najlepiej jest montować pomnik, gdy panują dodatnie temperatury, gdyż wpływa to na wiązanie się zapraw. Już kilka stopni mrozu może sprawić, że zaprawa popęka, co stworzy konieczność poprawek i wygeneruje większe koszta. Najlepiej więc wstrzymać się z montażem w okresie zimowym, a zlecić taką usługę od wczesnej wiosny do późnej jesieni. Zalecamy stawianie nagrobka w okresie od marca do końca listopada. Chyba, że zima jest lekka i bezśnieżna, wówczas można zamówić usługę montażu również w miesiącach zimowych. Ważne jest przygotowanie odpowiedniego fundamentu, na którym będzie się wspierać konstrukcja nagrobka. Nagrobek tymczasowy po pogrzebie Tak, jak pisaliśmy wyżej, nie zalecamy montażu pomnika po pogrzebie przed upływem pół roku. Nie dotyczy to naturalnie grobów murowanych. Jeżeli jednak bardzo chcemy postawić nagrobek po pochówku, a z tym właściwym, kamiennym chcemy jeszcze trochę poczekać, to idealnym rozwiązaniem jest nagrobek tymczasowy. Nagrobek tymczasowy to nic innego, jak drewniana obudowa grobu (chociaż na rynku pojawiły się także plastikowe nagrobki). Przy takiej obudowie grobu montuje się drewniany krzyż, a w środek sypie się ziemię, bądź kolorową korę drzewną. Można również posadzić kwiaty. Nagrobek tymczasowy służy do momentu postawienia pomnika po pogrzebie. Pomnik tymczasowy Pomnik tymczasowy, w przeciwieństwie do nagrobka kamiennego montowanego na stałe, można zainstalować na grobie tuż po pogrzebie. Jest to drewniana obudowa, która zapobiega osuwaniu się ziemi i sprawia, że grób wygląda w dość estetycznie. Pomnik tymczasowy wykonywany jest przeważnie z drewna, które jest zaimpregnowane i odporne na działanie warunków atmosferycznych. Jeśli dysponujemy grobem ziemnym, to nagrobek właściwy najlepiej jest postawić po kilku miesiącach od pogrzebu. Kto ma prawo postawić pomnik po pogrzebie? Zazwyczaj pomnik po pogrzebie stawia najbliższa rodzina. Po uzgodnieniu z krewnymi, kto ponosi opłatę za nagrobek należy udać się do zakładu kamieniarskiego. O wszelkich kwestiach dotyczących pomnika powinna decydować osoba, która ma prawo do grobu. Ważną sprawą jest także kwestia, czy nagrobek będzie ponownie rozbierany do pochówku, czy będzie montowany na stałe. Dotyczy to przeważnie nagrobków rodzinnych. Aby rozwiać wszelkie wątpliwości dotyczące montażu nagrobka najlepiej jest skontaktować się z zakładem kamieniarskim LuxStone Granity w Zielonej Górze. Służymy wszelką pomocą i radą w kwestii terminu postawienia nagrobka oraz wielu innych kwestiach. U nas dowiesz się, kiedy najlepiej postawić nagrobek oraz zlecisz usługę montażu pomnika po pogrzebie. Kiedy można postawić nagrobek Co zrobić z krzyżem po pogrzebie? Kiedy postawiliśmy już nagrobek po pogrzebie, zostają nam akcesoria, które były wykorzystywane przy dotychczasowym grobie. Nie potrzebujemy już drewnianego krucyfiksu po pogrzebie i nie bardzo wiemy, co z nim zrobić.. Można się jednak zastanawiać, co zrobić z krzyżem po pogrzebie. Krzyż jest symbolem chrześcijaństwa i nie można go ot tak sobie wyrzucić. Według 1171 Kodeksu Prawa Kanonicznego wszelkie sakramentalia należy czcić z odpowiednią starannością. Wiele źródeł nakazuje, aby zakopać, bądź też spalić krzyż po pogrzebie. Najczęściej problem ten rozwiązuje firma kamieniarska, która zajmuje się montażem nagrobka po pogrzebie. W wielu przypadkach krzyż chowa się pod pomnik, gdzie po pewnym czasie zamienia się w proch. Ile się czeka na pomnik? Ile trwa zrobienie pomnika? Istotną kwestią jest także to, ile się czeka na pomnik. Bardzo często otrzymujemy zapytania od naszych klientów, ile trwa zrobienie pomnika. Na pewno jest to zależne od mocy przerobowych danego zakładu kamieniarskiego, a także dostępności surowców. Jest to więc kwestia subiektywna. W przypadku grobów ziemnych LuxStone Granity zaleca odczekać pół roku po pogrzebie zanim zaczniemy stawiać pomnik. Inaczej się ma sprawa jeśli chodzi o groby murowane. Tutaj można stawiać pomnik już kilka tygodni po pogrzebie. Najlepiej jest w przypadku grobów rodzinnych, w których już spoczywa jakiś krewny. Wówczas dokonuje się jedynie demontażu pomnika, wykonania dopisu na tablicy napisowej i ponownego zamontowania nagrobka. Jest to zdecydowanie najbardziej ekonomiczna i praktyczna możliwość. Zrobienie pomnika nie trwa długo. Wiele zależy też od klienta – niektórzy wybierają pomnik w ciągu kilkudziesięciu minut, inni potrzebują nawet tygodni do namysłu. Jeśli mamy już sprecyzowany wzór nagrobka oraz wybrany surowiec, możemy zlecić kamieniarzowi zlecenie postawienia pomnika. Gdzie należy postawić pomnik: u stóp czy na głowie? Zwykle ludzie rzadko zastanawiają się, gdzie umieścić stelę zmarłego - u stóp lub głowy. Kiedy nadchodzi czas instalacji steli, podjęli już jakąś decyzję, ale często kierują się niezrozumiałymi, wręcz upiornymi faktami.
Obrzędy i zwyczaje pogrzebowe różnią się między sobą w zależności od kraju, kultury, tradycji a także religii. Nie będę pisać o tradycjach pogrzebowych w islamie ponieważ (jak już zauważyliście) nie skupiam się na swoim blogu na religii- teorii. Jeśli macie ochotę bardziej zgłębić temat pod kątem islamu, na pewno znajdziecie sporo ciekawych artykułów w internecie. W tekście opisałam jak wygląda pogrzeb i jak wyglądają cmentarze Algierczyków- muzułmanów. Niestety nie wiem jak prezentują się tradycje i uroczystości pogrzebowe oraz cmentarze Algierczyków- Kabylów którzy są chrześcijanami. Przed pogrzebem Śmierć dla muzułmanów jest częścią życia i stanowi przejście do rzeczywistości pozaziemskiej. Gdy ktoś umiera członkowie jego rodziny przekazują informacje pozostałym członkom, następnie ci przekazują informacje dalszym krewnym, znajomym i sąsiadom- w zależności od możliwości albo osobiście albo telefonicznie. Właściwie od razu do domu tej rodziny schodzą się krewni i sąsiedzi aby złożyć kondolencje i zaoferować swoją pomoc. O tym jak wygląda taka pomoc opiszę Wam za chwilkę. Gdy ktoś umiera chowa się go tego samego dnia po modlitwie (np. umarł o 11:00 to chowają go po modlitwie o 13:30). Generalnie zasadą jest, że należy pochować zmarłego w ciągu 24 godzin od śmierci. Jeśli osoba zmarła w szpitalu/ w wypadku/ w niewyjaśnionych okolicznościach to wykonywana jest sekcja zwłok. W Algierii robi się ją od razu, tak aby faktycznie zmarły został pochowany jak najszybciej. Jeśli osoba zmarła w domu, rodzina dzwoni po lekarza który przyjeżdża aby stwierdzić zgon, jego przyczynę i wypisać akt zgonu. Jeśli zachodzą jakieś wątpliwości może zabrać ciało w celu wykonania sekcji zwłok. Następnie ciało zostaje dokładnie umyte. Jeśli ktoś zmarł w szpitalu- to wykonuje się to na miejscu. Jeśli w domu- rodzina albo dzwoni po wykwalifikowaną osobę która przychodzi by umyć ciało albo, co czyni większość- zawozi się ciało do kostnicy aby zabieg ten został wykonany właśnie tam. Zdarzają się także rodziny w których to członkowie myją ciało zmarłego- kobietę kobiety a mężczyznę mężczyźni. Z tego co wiem nie jest to jednak powszechne. Większość korzysta z usług ludzi którzy się tym zajmują ,,zawodowo''. Po dokładnym umyciu zmarłego, owija się jego ciało w białe prześcieradło. Następnie dzwoni się po samochód z trumną (wielorazowego użytku- służy tylko do transportu zwłok) który przyjeżdża aby zabrać zmarłego na cmentarz. Jest to tzw. samochód dostawczy z otwartą skrzynią. Zazwyczaj samochód ten załatwia się poprzez urząd miasta lub meczet. Czasami także u prywatnych osób które mają takie auto, pracują jako kierowcy i dorabiają sobie dodatkowo w taki sposób. Niestety nie powiem jak wygląda kwestia higieny, przepisów BHP ponieważ nie udało mi się zdobyć rzetelnych informacji na ten temat. Zastanawiająca jest kwestia tego jak takie trumny i auta utrzymywane są w czystości- czy dezynfekowane i jak regularnie czy nie. Natomiast ze szpitala do kostnicy ciała są przewożone specjalnymi do tego celu samochodami (nie jestem pewna jak się sprawy mają w stolicy, nie wykluczam że tam transport zwłok z domu na cmentarz odbywa się takimi samochodami jak ze szpitala do kostnicy). Tego rodzaju samochody służą do transportu zwłok foto:getruck Szpitalny samochód przewożący zwłoki ze szpitala/miejsca wypadku do kostnicy foto:google Pogrzeb Odbywa się modlitwa w meczecie a następnie kondukt żałobny (mężczyźni i imam) udają się na cmentarz. Grabarze wyjmują (owinięte w białą tkaninę) ciało z trumny i chowają je do ziemi kładąc ciało na boku w kierunku Mekki. Wedle religii kremacja jest zabroniona. Werset z Koranu stwierdza, że ,,nie wolno dokonywać żadnego ataku na dzieło boże''. Kremacja jest zabroniona, ponieważ wedle islamu nie szanuje godności zmarłego. Następnie kładzie się deski i zasypuje grób piaskiem. Wszyscy uczestnicy pomagają zasypać grób, recytując przy tym fragment Koranu: „Z ziemi was stworzyliśmy i sprawimy, iż do niej powrócicie i z niej was wyprowadzimy po raz drugi”. Imam odmawia także krótką modlitwę, czyta Koran (ciekawostka- można zrobić pogrzeb bez imama ale rzadko, prawie wcale gdy ktoś się na to decyduje). Na pogrzeb (ani później na grób) nie przynosi się ani kwiatów ani zniczy. Najważniejsza pozostaje modlitwa. Jeśli chodzi o zasady ubioru w czasie pogrzebu, stypy, odwiedzin rodziny, nie ma szczególnych zaleceń, należy się ubrać czysto, schludnie i skromnie. Często ludzie zakładają na siebie stonowane, ciemne kolory ale nie jest to regułą. Czy Algierki uczestniczą w pogrzebie? W pogrzebie uczestniczą sami mężczyźni lecz jeśli jakaś kobieta się uprze to nikt jej nie wygoni z cmentarza, chociaż często może spotkać się to z krytycznymi spojrzeniami. Zwyczaj ten tłumaczony jest tym, że kobiety zbyt mocno przeżywają takie sytuacje i aby im zaoszczędzić cierpienia powinny zostać w domu oraz tym, że nie powinno się głośno zawodzić nad zmarłym. Jak powiedzieli mi moi algierscy znajomi, rodzina oraz Polki- żony Algierczyków które miały okazje być obecne w domu zmarłego- wiele Algierek (oczywiście nie wszystkie!) w momencie gdy ciało zostaje zabrane z domu do auta zaczyna krzyczeć, szlochać, niektóre rwą włosy z głowy a niektóre wręcz mdleją. Z drugiej strony wielu kobietom nie przeszkadza fakt, że pogrzeb ,,jest zarezerwowany'' tylko dla mężczyzn ponieważ nie chcą w nim uczestniczyć z własnej woli. Oczywiście są również i takie Algierki które chciałyby być obecne na pogrzebie, szczególnie bliskiego członka swojej rodziny i nie podoba im się to, że nie są mile widziane na tej uroczystości. W szczególności są to kobiety dobrze wykształcone, o otwartej mentalności. O obecność kobiet na cmentarzu w czasie pogrzebu walczą zresztą algierskie feministki. Zdarzają się oczywiście sytuacje gdy kobieta pojawi się na cmentarzu bo tak postanowi i kropka. Nie są to jednak sytuacje powszechne. Jako ciekawostkę koniecznie muszę Wam opisać sytuację z pogrzebu algierskiej pisarki Assi Djebar. Jej trumnę wbrew nakazom tradycji i religii niosły kobiety. Natomiast jeśli pogrzeb jest państwowy, publiczny- chowana jest jakaś znana osoba, na przykład polityk, wojskowy, piosenkarka, wtedy w uroczystościach biorą udział wszyscy- zarówno gdy trumna prowadzona jest ulicami jak i wtedy gdy wystawiona na przykład w miejscowym centrum kultury. Kobiety wtedy stoją razem z mężczyznami. Uroczystości pogrzebowe legendarnej algierskiej piosenki Wardy. W tle obecne kobiety foto:Albaca Uroczystości pogrzebowe algierskiego polityka i jednej z kluczowych postaci walki o niepodległość Algierii, Hocine Ait-Ahmed'a. W tle obecne kobiety foto:google Stypa w Algierii Przez trzy dni obowiązkowo (licząc od dnia śmierci) a w niektórych rodzinach nawet przez 7 dni trwa coś w rodzaju stypy. Przed domem/blokiem rozkładane są ogromne namioty dla żałobników. W domu, z głośników leci Koran. W namiocie odmawiane są modlitwy w intencji zmarłego, podawane są posiłki dla wszystkich przybyłych (zazwyczaj kuskus i maślanka). W namiotach siedzą mężczyźni, zaś w domu zmarłego kobiety. Rodzina, krewni, znajomi i sąsiedzi przychodzą aby wesprzeć dobrym słowem i obecnością rodzinę zmarłego. Na takie okazje zazwyczaj zabiera się ze sobą dzieci, jeśli nie ma się ich z kim zostawić. Jeśli są to małe dzieci zazwyczaj wpada się z nimi tylko na chwilę aby złożyć kondolencje rodzinie. Jeśli starsze (11-13 i więcej lat) to zostaje się na dłużej. Często dzieci w takim wieku pomagają przy noszeniu posiłków na stoły. Przykładowy namiot- w bardzo porządnej wersji, rzadziej spotykany foto:google Przykładowy namiot, najczęściej spotykany foto:google Kto załatwia formalności, jak wygląda wzajemna pomoc Gdy tylko rodzina, znajomi i sąsiedzi dowiedzą się o śmierci danej osoby, pojawiają się aby nie tylko złożyć kondolencje ale przede wszystkim pomóc i załatwić potrzebne formalności i sprawy związane z pogrzebem. Najbliższa rodzina przychodzi od razu do domu lub prosto do meczetu na modlitwę a następnie na cmentarz (mężczyźni). Ci którzy pracują lub z różnych przyczyn nie mogą pojawić się od razu, przybywają prosto cmentarz lub dopiero po pogrzebie na obiad/kolację. Właściwie w każdym przypadku to nie pogrążona w smutku i często szoku najbliższa rodzina załatwia formalności lecz inni członkowie rodziny lub sąsiedzi. To oni organizują samochód z trumną, imama oraz namioty i jedzenie. Każdy jest zobowiązany aby pomagać i zorganizować rozłożenie wcześniej wspomnianego namiotu w nim krzeseł i jedzenia. Ludzie przynoszą ze sobą kawę, herbatę, cukier. Kobiety gotują wspomniany kuskus. Każdy albo składa się po parę groszy aby kupić potrzebne składniki do ugotowania posiłków albo przynosi je na własną rękę, uprzednio gotując w swoich domach. Jedzenie do namiotów noszą mężczyźni z bliskiej rodziny. Jedzenie do domu, dla kobiet noszą kobiety. Po 3 dniach (lub dłużej- w zależności od rodziny)- ludzie znowu pomagają sobie wzajemnie przy składaniu krzeseł i namiotu. Wsparcie czy wycieńczenie? Generalnie żałoba trwa 40 dni i przez ten czas ludzie mogą normalnie przychodzić do rodziny zmarłego bez żadnych zapowiedzi. Tak więc począwszy od dnia śmierci bliskiego aż przez kolejnych 40 dni (a zwłaszcza pierwszych dwóch tygodni) można spodziewać się całego tabunu gości. Niezależnie od pory dnia. Jedni wpadają na chwilę, inni siedzą całymi godzinami. O ile wsparcie w pierwszych dniach jest bardzo ważne i to, że pogrzebowych formalności dokonują za rodzinę jej najbliżsi, tak pojawianie się gości przez kolejne dni jest najzwyczajniej w świecie męczące. Raczej mało Algierczyków myśli o tym aby pogrążonej w smutku rodzinie zagwarantować spokój i ciszę. Oczywiście są osoby które wpadną tylko na chwilę z kondolencjami lub złożą je telefonicznie (jeśli zmarł członek dalszej rodziny, sąsiad czy znajomy). Pozostała część społeczeństwa nie widzi jednak niczego niestosownego w tym, że drzwi domu pogrążonej w smutku rodziny są non stop otwarte. Wiele osób ma przekonanie, że skoro gdzieś można zjeść za darmo to dlaczego mieli by nie skorzystać. Ludzie z reguły nie przejmują się tym, że rodzina zmarłego chciałaby odpocząć od ciągłych wizyt. Z drugiej strony- rodzina ta nawet jeśli nie specjalnie cieszy się z ciągłych odwiedzin lub jest już nimi zmęczona- nikomu tego nie powie zachowując pozory, że wszystko jest w jak najlepszym porządku. Nigdy nie zamknie drzwi przed gośćmi. Algierskie nagrobki- kiedy się je stawia i jak wyglądają Nagrobek można postawić już kilka dni po pogrzebie. Zazwyczaj tydzień po, chociaż w sytuacji gdy ktoś nie ma pieniędzy i potrzebuje trochę czasu na ich zebranie- nieco później. Pomnik może być wykonany ze zwykłego kamienia, z prawdziwego marmuru lub sztucznego marmuru. Cena w zależności od materiału. Oczywiście marmurowe nie są tanie ale co należy podkreślić- nagrobki wykonane ze zwykłego materiału nie są drogie i stać na nie praktycznie każdego. Zwłaszcza, że zazwyczaj na pomnik składa się kilka osób. Zdecydowana większość osób więc je stawia. Rzadko widuje się grób bez pomnika ale nawet takie mają przynajmniej obramowanie. Nagrobki na algierskich cmentarzach nie wyglądają jednak tak jak te polskie co możecie zobaczyć na zdjęciach poniżej. Na płycie nagrobka zapisane jest imię i nazwisko, data urodzenia i śmierci, czyim/czyją ta osoba była synem/córką a także fragment z Koranu ,,Do Boga należymy i do niego wracamy''. Na płycie nie umieszcza się zdjęcia zmarłego. Zgodnie z religią groby powinny być bardzo skromne. W tradycji muzułmańskiej nie ma zwyczaju ozdabiania ich kwiatami. Nie zapala się także lampek i świec. Niektóre cmentarze- w zależności od miasta a nawet dzielnicy są zadbane i czyste zaś inne zaniedbane, pełne śmieci z niszczejącymi nagrobkami. W dużych miastach można spotkać tak zadbane cmentarze foto:google Żałoba Teoretycznie rodzina zmarłego zobowiązana jest do czterdziestodniowego (bo żałoba trwa 40 dni) odmawiania modlitw i czytania Koranu a także wspierania w tym czasie potrzebujących. Oczywiście w rzeczywistości raczej mało rodzin spędza ten czas na czytaniu Koranu, właściwie tylko te najbardziej praktykujące. Wśród bardzo konserwatywnych rodzin, jeśli kobiecie umrze mąż- przez 40 dni nie wychodzi ona z domu a wszelkie sprawunki załatwiają za nią jej dzieci lub bliscy. Wśród większości przeciętnych Algierek jest to jednak nie praktykowany zwyczaj. Bardziej praktykowanym zwyczajem jest natomiast nie nakładanie przez kobietę makijażu ani w ciągu 3 dni ,,stypy' i ani w ciągu wyżej wspomnianych 40 dni. Koszt pogrzebu Oprócz wypożyczenia trumny (bezpłatne), płaci się tylko za transport zwłok i grabarzom. Odwiedzanie cmentarzy Niektórzy Algierczycy odwiedzają groby swoich bliskich w piątki przed lub po modlitwie (tak jak niektórzy w Polsce w niedzielę po mszy). Natomiast w święta Aid el fitr (te zaraz po miesiącu postu- ramadanie) na cmentarze idzie większość Algierczyków aby pomodlić się i posprzątać groby swych krewnych. Na cmentarz należy ubrać się skromnie i tak aby kolana i ramiona były przykryte (zarówno dotyczy to kobiety jak i mężczyzny). Chusta na głowie kobiety nie jest wymagana chociaż są Algierki które nie noszą na co dzień chusty ale będąc na cmentarzu ją zakładają. cmentarz w Oranie foto:moje prywatne archiwum Cmentarz chrześcijański i żydowski w Algierii W Algierii oprócz cmentarzy muzułmańskich są także chrześcijańskie a nawet żydowskie. Jest ich kilkadziesiąt. Niestety w większości zaniedbane, często padają ofiarą profanacji zwykłych chuliganów. Władze Algierii rozpoczęły operację mającą na celu ochronę i zabezpieczenie starych cmentarzy chrześcijańskich i żydowskich, gdzie groby są plądrowane, a nawet zniszczone. Na opuszczonych cmentarzach chrześcijańskich i żydowskich, niszczenie grobów i kradzież przedmiotów z grobowców stały się powszechne. Niektóre groby zostały również zrównane z ziemią bez wiedzy władz. Według algierskiej agencji prasowej APS, w celu zachowania i lepszego ich utrzymania, groby z czterech chrześcijańskich cmentarzy z epoki kolonialnej, z gminy Oum El Bouaghi zostały przeniesione do miasta na specjalnie utworzony cmentarz. Są teraz zgromadzone w bezpiecznym miejscu na chrześcijańskim cmentarzu. Pozostałości ciał ekshumowanych z opuszczonych cmentarzy zostały ponownie pochowane. W oświadczeniu dla APS, Samiha Belkacem, rzeczniczka urzędu miasta Oum El Bouaghi, podkreśliła, że cała operacja została powierzona wyspecjalizowanej firmie. Działania te są następstwem umowy podpisanej w 2016 r. między Algierią i Francją w sprawie konsolidacji cmentarzy chrześcijańskich. Rzeczniczka dodała również, że „miasto poprawia utrzymanie tych miejsc, przy jednoczesnym poszanowaniu pamięci o zmarłych”. Prokurator sądu w mieście Ain Mlila zarządził wszczęcie dochodzenia sądowego po przejściu spychacza, który zniszczył żydowskie i chrześcijańskie cmentarze w mieście. „Natychmiast reagując, prokuratura postanowiła wszcząć dochodzenie w celu ustalenia osób odpowiedzialnych, które zostaną postawione przed sądem”. Prokurator dodał, że „ta rzadka nieludzka sprawa wywołała prawdziwą falę oburzenia w opinii społecznej, Algierczycy bardzo potępiają takie zachowania''. Faktycznie jest to prawda ponieważ szukając informacji na ten temat na algierskich portalach spotkałam się wyłącznie z komentarzami potępiającymi takie sytuacje. Algierczycy bardzo zdecydowanie i ostro potępiają sytuacje dewastowania chrześcijańskich i żydowskich cmentarzy. Cmentarz chrześcijański w mieście Constantine foto: Kończąc temat chciałam Wam przypomnieć, że pomimo podobieństw w kwestii pogrzebów w krajach muzułmańskich, są także różnice. Każdy kraj ma swoje własne obrzędy i tradycje. Jeśli jesteście ciekawi jak wyglądają cmentarze a także pogrzeby w Egipcie to obejrzyjcie vloga Oli, która prowadzi niezwykle ciekawego bloga Polegytravels
Do tego należy doliczyć jeszcze kilka innych dopłat. Za możliwość postawienia na grobie lastrykowego pomnika, trzeba zapłacić 150 zł, a granitowego - już 200 zł. Za wywóz kwiatów i wieńców po pogrzebie zarządca doliczy jeszcze 70 zł. A żeby grób zamurować, trzeba liczyć się z wydatkami od 550 zł do nawet 1100 zł. Prawo do grobu jak mało które może powodować familijne spory. Chodzi o znaczne pieniądze (za miejsce pochówku i pomnik), ale też uczucia rodzinne i nieraz niewygaszone konflikty. Nic dziwnego, że dość często takie sprawy trafiają do sądów. Wszystkich Świętych i Zaduszki to zatem nie tylko obowiązek odwiedzenia i posprzątania grobów bliskich, ale pomyślenia o prawie do grobu. Najłatwiej mają ci, którzy pilnują grobów bliskich, opłacają je i szukają porozumienia z krewnymi. Wystarczy jednak, że mąż rozwiedzie się z żoną, pojawi się drugi małżonek lub partner czy też nastąpi niespodziewana śmierć członka rodziny i plany co wykorzystania grobu mogą wziąć w łeb. Konflikt może dotyczyć decyzji o pochówku. Sprawa jest dość prosta: zgodnie z art. 10 ust. 1 ustawy o cmentarzach i chowaniu zmarłych, prawo do pochowania zmarłego mają w kolejności: jego małżonek, krewni zstępni (a więc dzieci, wnuki); wstępni (rodzice, dziadkowie), krewni boczni do czwartego stopnia pokrewieństwa; wreszcie powinowaci w linii prostej do pierwszego stopnia. Spór może rozgorzeć, kiedy np. troje dzieci nie może znaleźć porozumienia – wówczas mogą się udać do sądu o rozstrzygnięcie. Ale prawo pochówku to jedno, a prawo do grobu, czyli pochowania zmarłego w tym akurat grobie, to inna kwestia. Jak wyjaśnił w niedawnym wyroku SN (akt III CSK 84/15), prawo do grobu ma dwojaki charakter: osobisty i majątkowy, przy czym na pierwszy plan wysuwają się elementy osobiste, do których zalicza się prawo do pochowania uprawnionego w danym grobie, czyli obok jego bliskich, prawo opieki nad grobem, sprawowania kultu osoby pochowanej, wreszcie podjęcia decyzji o pochowaniu innych osób bliskich. Część majątkową tego prawa stanowią raczej obowiązki, a więc wydatki na utrzymanie grobu i w części cmentarza (chyba że w grobie jeszcze nikogo nie pochowano i można go sprzedać), podrzędne wobec elementów niemajątkowych. Po pochowaniu w grobie pierwszego i kolejnych zmarłych o tym, komu przysługuje i jak długo trwa prawo do tego grobu, decyduje bliskość i natężenie kultu pamięci osoby zmarłej, jaki do niej żywią bliscy opiekujący się grobem. Prawo do grobu nie wygasa samoistnie z powodu nieuiszczenia opłat za grób ziemny ani wskutek tego, że inna osoba uzyskała zgodę zarządu cmentarza na pochowanie w wolnym miejscu w grobowcu innego zmarłego – np. byłej żony. Księgi cmentarne i dokonywane w nich wpisy mają charakter porządkowy, ułatwiający ustalenie miejsca pochowania konkretnych osób i służą zachowaniu prawa do grobu, ale uprawniony do grobu czy nawet jego fundator nie może tam wpisać, kogo można w nim pochować, a kogo nie. Jednakże często widać na cmentarzach umieszczone jeszcze za życia nazwiska na nagrobkach, co w przypadku fundatorów grobu i ich najbliższych zapewne ma sens, ale nie daje gwarancji pochówku. O tym bowiem decydują ostatecznie najbliżsi zmarłego (por. wyrok SA w Warszawie, VI ACa 840/13). Z kolei pochowanie w takim grobowcu osoby nieuprawnionej, co niestety się zdarza, jest naruszeniem nie tylko prawa do grobu, ale i dóbr osobistych rodziny pochowanych w nim osób, a w skrajnym przypadku może być podstawą orzeczenia ekshumacji. Jeśli do przeniesienie szczątków nie dojdzie, bliscy takiej osoby mają prawo oddawać jej cześć, składać kwiaty, ale nie nabywają przez to prawa do grobu, do kolejnego pochówku. Praktyczna rada może być taka: jak każdego majątku, tak samo grobu trzeba doglądać, abyśmy we Wszystkich Świętych nie trafili na nowy grób w miejscu pochówku swego krewnego. Odwrócenie takiego zaniedbania jest niezmiernie trudne. Wszelkie ozdoby oraz ornamenty na krzyżu powinny być również wykonane ze stali nierdzewnej. Pomimo tego, że nie należy ona do łatwych w obróbce, to nie możemy pozwolić sobie na sytuację, gdy ozdoby zaczną rdzewieć po kilku miesiącach. Najlepiej gdy cały krzyż zostanie ocynkowany. Ceny krzyży są bardzo zróżnicowane i ich

Wielkanoc jest dla wielu z nas pierwszą okazją po ziemie, kiedy odwiedzamy groby bliskich. To wtedy sprzątamy grób i dokonujemy wszelkie czynności, aby nagrobek wyglądał jak najlepiej. Jak posprzątać grób na Wielkanoc pisaliśmy na naszym blogu. Wielkanoc to też dobra okazja, aby na grobie postawić jakąś kompozycję kwiatową. Współpracujemy z studiem ogrodniczym i florystką, która przygotowuje wspaniałe wiązanki nagrobne, które przepięknie prezentują się na grobie. Staramy się, aby wiązanka była dopasowana do wielkości grobu i jego kolorów oraz życzenia klienta. Na grobie można postawić różnego rodzaju rozwiązania: wiązanki wielkanocne z kwiatów żywych, wiązanki wielkanocne z kwiatów sztucznych, kompozycje kwiatowe, stroiki wielkanocne, krzyże z kwiatów, bukiety z kwiatów ciętych, donice z kwiatami. Sprawdź Galerię zdjęć Wiązanka wielkanocna 1 Można wybrać kompozycję z galerii powyżej lub też możemy przygotować na podstawie zdjęcia lub zamysłu przesłanego przez klienta. Kwiaty można zamówić w ramach osobnej usługi postawienia kwiatów lub ogólnego sprzątania grobów jako element dodatkowy. Jeżeli jesteś zainteresowany zapraszamy do kontaktu. Zobacz także jakie inne usługi oferujemy w ramach opieki nad grobami w miastach Górnego Śląska ( Chorzów, Świętochłowice, Ruda Śląska, Katowice, Bytom, Zabrze i inne).

Można to zrobić maksymalnie w ciągu dwunastu miesięcy od daty śmierci osoby. Przekroczenie tego terminu skutkuje wygaśnięciem prawa do zasiłku pogrzebowego. W niektórych przypadkach można wnioskować o przedłużenie tego terminu, na przykład gdy ciało osoby zmarłej zostało odnalezione po roku od śmierci. Sentencja Wojewódzki Sąd Administracyjny w Poznaniu w składzie następującym: Przewodniczący Sędzia WSA Izabela Kucznerowicz Sędziowie Sędzia NSA Włodzimierz Zygmont (spr.) Sędzia WSA Karol Pawlicki Protokolant st. sekretarz sądowy Marta Ziewińska po rozpoznaniu na rozprawie w dniu 06 lutego 2020 r. sprawy ze skargi [...] na interpretację indywidualną Dyrektora Krajowej Informacji Skarbowej z dnia [...] r. nr [...] w przedmiocie podatku od towarów i usług. oddala skargę. Uzasadnienie strona 1/6 Pismem z [...] maja 2019 r. A. P. (dalej: "skarżący") zwrócił się z wnioskiem o wydanie indywidualnej interpretacji przepisów prawa podatkowego dotyczącej podatku od towarów i usług w zakresie stawki podatku. Przedstawiając opis stanu faktycznego wnioskodawca podał, że prowadzi działalność gospodarczą jako osoba fizyczna w oparciu o wpis do CEiDG począwszy od [...] lipca 1974 r. Przedmiotem działalności są następujące usługi według klasyfikacji [...] - cięcie, formowanie i wykańczanie kamienia; [...] - produkcja pozostałych wyrobów z betonu, gipsu i cementu; [...] - pogrzeby i działalność pokrewna. Skarżący jest czynnym podatnikiem VAT. Uściślił, że przedmiotem działalności są usługi wykonywania nagrobków z granitu lub innych kamieni oraz akcesoriów nagrobkowych (wazony, krzyże, świeczniki itp.) zakupionych jako półfabrykaty od innych podmiotów lub wyprodukowanych we własnym zakresie. Nagrobki te wykonywane są na zlecenie (zamówienie) dla osób, które zamierzają postawić pomnik (nagrobek) zarówno dla bliskich zmarłych, jak również dla siebie (osoba żyjąca). Wykonanie tych nagrobków jest dopełnieniem pochowania zmarłego, wykonanego uprzednio przez odrębny podmiot świadczący usługi pogrzebowe. Obecnie skarżący świadczy ww. usługi stosując 23% stawkę podatku traktując je jako wykonywanie budowli wraz z montażem na cmentarzu. Przedstawiając opis zdarzenia przyszłego skarżący wskazał, że w jego ocenie usługi polegające na: przygotowaniu miejsca do montażu nagrobka na cmentarzu; montażu i pracach związanych z trwałym posadowieniem nagrobka po pochówku; wykonaniu tablic i napisów po kolejnych pochówkach; demontażu istniejącego nagrobka, odsuwaniu płyty przed pogrzebem i ponowny jej montaż wraz z zakrywaniem po pogrzebie; murowaniu grobowców oraz renowacji nagrobków, stanowią integralną część usług będących dopełnieniem prac wykonanych na cmentarzach, mający związek przyczynowo-skutkowy z pochówkiem. Usługi te stanowią zatem istotny element usługi pogrzebowej i usług pokrewnych zgodnie z [...] (pogrzeby i działalność pokrewna), do których ma zastosowanie stawka 8%. Skarżący w odpowiedzi na wezwanie organu wskazał m. in., że w jego ocenie świadczone przez niego usługi polegające na kompleksowej usłudze wykonania i montażu nagrobka na cmentarzu lub wykonania kwatery, montaż ich na cmentarzu zarówno za życia nabywców jak również po śmierci mieszczą się w grupowaniu [...] i mogą podlegać opodatkowaniu obniżoną stawką 8%. Zaznaczono również, że we wpisie do CEiDG obok usług [...] - pogrzeby i działalność pokrewna wskazano również inne usługi w zakresie kamieniarstwa, do których stosuje się 23% stawkę podatku. Udzielając odpowiedzi na kolejne wezwanie organu skarżący wyjaśnił, że świadczone przez niego usługi polegające na: 1) wykonaniu nagrobka lub grobowca wraz z montażem na cmentarzu w związku z pochówkiem na podstawie aktu zgonu; 2) wykonaniu nagrobka lub grobowca wraz montażem na cmentarzu zamawianego przez osobę żyjącą powyżej 75 lat; 3) wykonaniu nagrobka lub grobowca wraz z montażem na cmentarzu zamawianego przez osobę żyjącą bez względu na wiek mającą zdolność do podejmowania czynności prawnych; Strona 1/6 Zgodnie z instrukcją zakładów kamieniarskich, najlepiej postawić go minimum sześć miesięcy po pogrzebie, kiedy ziemia jest dostatecznie utwardzona. Wykonujemy nagrobki pojedyncze i podwójne oraz grobowce. Zalecamy montować pomnik w okresie od wiosny do jesieni. Stawianie nagrobka podczas mrozu może sprawić, że zaprawa popęka. Zajmujemy się sprzątaniem grobów na cmentarzu w Lipinach, dzielnicy Świętochłowic. Naszą podstawową działalnością jest utrzymywanie porządku na grobach na cmentarzu w Lipinach, które obejmuje takie usługi jak: sprzątanie grobu, mycie nagrobka, postawienie znicza, postawienie wiązanek lub kwiatów. Nasza opieka nad grobami obejmuje usługi jednorazowe oraz cykliczne (w pakietach). Możemy zaproponować szeroki wybór nowych nagrobków oraz wszelkie prace kamieniarskie na grobach. Współpracujemy ze sprawdzonym zakładem kamieniarskim, któremu zlecamy prace związane z nagrobkami. Teren wokół grobu może zostać wyłożony kostką brukową, a przy samym grobie można postawić ławeczkę. Informacje o cmentarzu w Lipinach Cmentarz w dzielnicy Lipiny znajduje się przy ulicy Chorzowskiej (od południa) i Barlickiego (od północy), przy kościele pw. św. Augustyna w Świętochłowicach. Cmentarz podzielony jest na dwie części przez linię kolejową na stary (zachodni – przy kościele) oraz nowy (wschodni). W pobliżu cmentarza znajdują się przystanki linii tramwajowych 11 i 17 oraz autobusowe 201. . 352 402 470 241 83 68 226 234

kiedy można postawić pomnik po pogrzebie